La Trimurti : le principe yogique qui nous apprend à transformer l'attachement et la peur de la perte

Le Trimurti est un principe yogique puissant qui peut nous aider à transformer notre attachement et notre peur de la perte. Ce principe nous enseigne qu'il y a trois aspects à chaque expérience : le corps, l'esprit et l'esprit. En comprenant et en travaillant avec ces trois aspects, nous pouvons apprendre à abandonner notre attachement aux choses et aux personnes, et à vivre le moment présent. La Trimurti peut nous aider à trouver la paix intérieure et à être plus compatissant et aimant envers nous-mêmes et les autres.

Mis à jour le 13 octobre 2021 7 minute de lecture

Toutes les choses conditionnées sont impermanentes.

Quand on voit cela avec sagesse, on se détourne de la souffrance.

– Bouddha

Vous avez peut-être entendu dire que le changement est la seule constante, et pourtant, nous sommes si nombreux à lutter contre le changement.

Nous luttons pour lâcher prise.

Nous luttons pour accepter.

Nous avons du mal à nous adapter.

Parfois, s'accrocher aux gens et s'accrocher aux relations et à la dynamique, même si au fond de nous, nous savons qu'il est temps de lâcher prise.

Ou nous résistons à aller de l'avant ou à avancer et à nous lancer dans de nouveaux chapitres.

Ou nous pouvons obstinément nous accrocher à de vieilles idées et attentes, et comme une cheville triangulaire dans un trou carré, nous essayons et essayons de l'adapter.

Et ainsi nous finissons épuisés, épuisés, fatigués, vaincus, irrités et déçus…

Parce qu'au lieu de suivre les cycles de la vie, nous nous battons et résistons.

Au lieu de flux et reflux, nous nions ce qui est parce que nous avons dans notre esprit une image de la façon dont nous pensons que cela devrait être.

LeChemin yogiquenous apprend que nous créons notre propre souffrance et on peut aussi le transformer .

En approfondissant notre pratique du yoga, nous pouvons dépasser la frustration, l'irritation, la fatigue et la déception.

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Approfondir notre pratique signifie sortir le yoga du tapis et au-delà des poses et dans le monde intérieur, là où le vrai yoga commence.

Pour devenir un vraiGuerrier yogiqueet initier ( sâdhaka ), nous devons d'abord être disposés à aller à l'intérieur et à examiner nos perceptions et à abandonner tout ce qui limite notre vision intérieure.

Dans la Tradition du Yoga, un Sadhaka est un étudiant qui suit une sadhana particulière (pratique, style de vie) conçu pour vous aidercultiver la qualité de l'équilibre calmeet unclair etintuitifesprit.

Les poses et postures communément appelées yoga ne sont que la pointe de l'iceberg.

En tant qu'initié ( sâdhaka ), vous devez aller plus loin que les poses et pratiquer le yoga dans la vie réelle avec une intention sincère, une concentration intérieure profonde, du discernement, de l'intelligence et une perception équilibrée.

Un outil puissant qui peut vous aider à atteindre plus de discernement et une perception équilibrée est un concept appelé The Trimurti…

La Trimurti : la trinité yogique et hindoue

Dans la philosophie yogique et la mythologie hindoue, le Trimurti est un concept de trinité utilisé pour illustrer les fonctions naturelles (et cosmiques) du cycle de vie de :

• Création(croissance, expansion)
• Préservation(équilibre)
• Destruction(pourriture, contraction)

Trimurti* signifietrois formesen sanskrit et est l'aboutissement de trois dieux hindous :

• Brahmale créateur de la vie
• Vishnule Preserver/Maintainer/Sustainer de la vie
• Shivale Destructeur de la vie (alias Siva)

Cette triade de dieux réunis en un seul représente le dieu suprême / la force divine du cosmos.

Les cycles Créer – Maintenir – Détruire dans votre corps :

Nous pouvons vivre ce principe en comprenant que nos vies passent constamment par ces trois phases.

À tout moment, quelque chose est créé, quelque chose est en train de mourir (se transformer) et quelque chose est préservé.

Lorsque la destruction se produit, la création recommence.

C'est un cycle sans fin, sans fin.

Si nous sommes conscients des trois phases, il deviendra plus facile de repérer où nous en sommes dans un cycle donné.

Cela peut apporter réconfort et acceptation et nous aider à nous libérer et à nous détacher.

Chaque mort de quelque chose entraîne la naissance d'une autre chose.

Nous pouvons voir ce principe en action avec la chenille, qui entre dans son propre processus de destruction à l'intérieur du cocon, après quoi elle réapparaît comme un nouvel être, lepapillon.

Nous pouvons également voir ces cycles dans notre propre biologie et dans notre propre corps.

Chaque jour, vos cellules meurent et se recyclent dans des processus connus sous le nom d'apoptose et d'autophagie.

Chaque jour, votre corps crée de nouvelles cellules, de nouveaux tissus.

Après 7 ans, vous n'êtes littéralement plus la même personne parce que tant d'organes et de tissus ont ressuscité.

Votre corps est sage et intelligent et dispose de certains mécanismes en place pour assurer le maintien et la préservation d'un équilibre dynamique afin que vous puissiez vous épanouir.

Ceci est connu commehoméostasieen biologie.

Selon le Science Museum UK :

Votre corps remplace constamment les vieilles cellules par de nouvelles au rythme de millions par seconde.

Au moment où vous aurez fini de lire cette phrase, 50 millions de vos cellules seront mortes et remplacées par d'autres.

Certains sont perdus par 'l'usure', certains arrivent juste en fin de vie et d'autres s'autodétruisent délibérément.

Le cycle de vie de chaque cellule est soigneusement contrôlé, vous devez donc toujours avoir le bon nombre de chaque type de cellule. (1)

Selon HowStuffWorks, les cellules de la peau représentent environ 16 % de notre poids corporel. (2)

Sur des milliards de cellules cutanées, entre 30 000 et 40 000 d'entre elles tombent de notre corps toutes les 60 minutes.

Vous perdez près d'un million de cellules cutanées toutes les 24 heures. (3)

Si nos cellules sont constamment créées, maintenues et détruites pour être recréées, alors nous pouvons utiliser le concept Trimurti pour nous rappeler que face à un diagnostic particulier ou à la confirmation de tout type demaladie.

La vie coule et coulera toujours selon ces trois phases.

Vous ne pouvez pas avoir la création de quelque chose sans que quelque chose ne meure ; vous ne pouvez pas avoir la destruction de quelque chose sans la création d'une autre chose.

Les cycles Créer – Maintenir – Détruire dans votre dynamique relationnelle :

Ce principe se retrouve également dansdes relations.

Vous pourriez être dans la phase de destruction et vous pouvez résister à ce changement et vous accrocher à ce qui était.

Cela crée beaucoup de frictions et de souffrances.

Si nous observons le concept de la Trimurti, alors nous pouvons trouver du réconfort dans le fait que même si la dynamique des relations avec les amoureux, la famille et les amis peut changer, cela fait partie d'un cycle naturel d'évolution.

Finalement, la période de lune de miel s'estompe.

À un moment donné, vous devrez probablement abandonner certaines amitiés et dynamiques.

Ça fait mal, c'est inconfortable et ça peut être triste.

Et tout cela fait partie de l'expérience humaine.

La Trimurti nous rappelle que la destruction équivaut à la transformation et que pour chaque chose, personne ou expérience détruite, quelque chose de nouveau viendra prendre sa place.

Avez-vous déjà entendu l'expression « la nature a horreur du vide » ?

Cela vient du fait que les vides vides et les espaces non remplis vont à l'encontre des lois de la nature et de la physique.

Les vides vides sont finalement remplis de nouvelles créations sous différentes formes.

Cela vaut pour les relations, les chapitres de la vie, les carrières, etc.

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Vous devrez peut-être vraiment vous arrêter et regarder et découvrir ce qu'est le nouveau formulaire parce que souvent nous sommes tellement coincés dans ce à quoi il ressemble actuellement que nous manquons le nouveau formulaire.

(Indice : je sais que lorsque j'ai mis fin à des relations dans le passé, la nouvelle relation claire qui a émergé a été celle avec moi-même. Après chaque rupture, je découvre une nouvelle forme de relation plus profonde avec moi-même.)

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Comment le yoga nous aide à transformer l'attachement et la peur de la perte :

Dans le détachement réside la sagesse de l'incertitude.

Dans la sagesse de l'incertitude réside la liberté de notre passé, du connu, qui est la prison du conditionnement passé.

Et dans notre volonté d'entrer dans l'inconnu, le champ de tous les possibles, nous nous abandonnons à l'esprit créateur qui orchestre la danse de l'univers.

– Deepak Chopra

Vivre le principe de la Trimurti aide à soulager notre emprise anxieuse sur la vie ; cela nous aide à réaliser comment et où nous sommes attachés et craignons de perdre.

L'attachement et la peur de la perte créent des tensions et des déséquilibres dans le corps et l'esprit.

Lorsque nous nous accrochons à quelqu'un ou à quelque chose, nous contractons notre être et notre corps physique.

Nous opérons à partir de notre esprit inférieur qui est basé sur la peur et unilatéral.

L'attachement nous empêche d'élever les 8 branches du yoga.

Le point culminant du voyage yogique (alias chemin des 8 membres) s'appelleSamadhi.

Samadhi est un état d'équilibre calme, de bonheur, plein de cœurgratitudeet d'appréciation, et une profonde connaissance intérieure.

Vous pouvez également considérer Samadhi comme embrassant chacune des phases du cycle de vie Créer-Maintenir-Détruire.

Lorsque vous associez l'observance de la Trimurti à la pratique yogique deAparigrahavous pouvez commencer à transformer votre attachement et votre peur de la perte.

Aparigraha signifie non-attachement.

C'est l'antidote à l'attachement et à l'attachement qui, dans le yoga, s'appelle Raga.

Raga (s'accrocher) est une cause majeure de souffrances inutiles.

Raga fait partie du 5Kleshas(afflictions) ou 5 obstacles pour atteindre Samadhi :

1- Avidya (ignorance)

2- Asmita (égoïsme)

3- Raga (pièce jointe)

4- Dvesa (aversion ou haine)

5- Abinivesah (s'accrocher à la vie et avoir peur de la mort)

Pratiquer le détachement n'est pas une tâche facile pour notre ego car il aime contrôler autant qu'il le peut.

Mais en prenant de petites mesures pour pratiquer l'acceptation radicale, nous pouvons lentement exercer notre force de détachement au fil du temps.

Rappelez-vous simplement qu'honorer les cycles de Trimurti dans votre vie et pratiquer quotidiennement le non-attachement peut ouvrir vos perceptions, votre conscience et votre conscience comme la fleur de lotus aux mille pétales qui symbolise si magnifiquement Samadhi et la réalisation de soi dansYoga.

La fleur de lotus pousse dans l'obscurité - sous l'eau avec ses racines ancrées dans la boue.

L'attachement, la résistance et l'attachement sont la boue qui vous maintient coincé dans l'obscurité.

Trimurti et aparigraha sont les forces qui vous aident à vous déplacer vers le haut pour finalement vous élever au-dessus de l'eau pour vous baigner dans la lumière du soleil de la conscience.

Comment utiliser les divinités hindoues comme avatars pour une vie plus significative :

L'hindouisme et la tradition yogique sont riches en dieux mythologiques qui représentent des concepts, des métaphores et des idées.

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Nous pouvons utiliser ces mythes pour nous aider dans notrevoyageen invoquant et en incarnant les qualités que représentent ces avatars mythiques.

Dévaest le terme utilisé pour désigner l'énergie de la divinité masculine (dieu) etDevifait référence à l'énergie de la divinité féminine (déesse).

Devi et Deva signifient l'excellence céleste, divine et exsudative.

Voici une liste de divinités populaires que vous pouvez utiliser comme avatars dans votre vie :

Krishna-

Considéré comme l'incarnation la plus puissante de Vishnu le mainteneur, Krishna est également considéré comme le Seigneur de la Compassion.

Invoquez-le pour la subsistance, la force et la tendresse.

Ganesha –

Connu comme le Remover of Obstacles et le Lord of Protection and Power.

Faites appel à lui lorsque vous vous sentez interpellé,anxieux, peur et coincé.

Shakti –

Connu comme le complément féminin de Shiva, le transformateur et destructeur masculin.

Ensemble, ils forment l'union divine de la conscience.

Elle représente le pouvoir créateur féminin.

Elle est parfois appelée la Mère Divine.

Faites appel à elle lorsque vous souhaitez éveiller votre créativité etpouvoirs intuitifs.

Ou lorsque vous voulez invoquer la mère et la nourricière intérieures en vous.

Temps -

Principalement connue comme la déesse destructrice des forces du mal, Kali est considérée comme la forme la plus puissante de Shakti.

Elle est la déesse de la mort et de la destruction tout en étant considérée comme une forte énergie maternelle et un symbole de l'amour maternel féroce.

Pour cette raison, elle est considérée comme la mère et la protectrice de l'univers.

Faites appel à elle lorsque vous souhaitez invoquer votre propre énergie féminine féroce.

Ou lorsque vous luttez pour embrasser et accepter la phase de destruction dans n'importe quel domaine de votre vie.

Sarasvati –

Elle est la déesse de la sagesse, de l'apprentissage, de la parole et des arts.

Faites appel à elle lorsque vous souhaitez invoquer l'intuition, la sagesse, le discernement et une communication plus efficace.

Lakshmi –

Elle est la déesse de l'abondance, de la prospérité, de la richesse et de la fortune.

Faites appel à elle lorsque vous souhaitez renforcer votre magnétisme vers l'abondance, la prospérité, la chance, les bénédictions et la richesse sous toutes ses formes.

Parvati-

Parvati est la déesse de l'amour, de la fertilité et de la dévotion.

Faites appel à elle pour renforcer vos relations ou pour améliorer la fertilité et la conception non seulement de bébés réels, mais d'autres créations telles que des idées, des entreprises et des projets.

* Le concept de Trimurti lui-même a été mentionné dans les Vedas et d'autres textes anciens de la connaissance védique tels que les Puranas, les Upanishads et le Mahabharata.

Les divinités sont appelées Lord Brahma, Lord Vishnu et Lord Shiva.

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